Tarihi Nablus, Filistin Toprakları'ndaki güney Bethlehem ve Hebron kasabalarından daha az ziyaret edilmektedir, ancak Batı Şeria'yı daha ayrıntılı bir şekilde keşfetmek isteyenler için, bu kasabanın sunabileceği birçok turistik yeri vardır. Tarihi, İbrahim'in Canaan topraklarına ulaştığına kadar uzanıyor ve önemli dini gezi alanları çevredeki dağınık durumda. Yapılacak en önemli şeyler arasında Gerariim Dağı, Samiriyeli topluluğuyla birlikte, bir başka önemli nokta da eski şehrin kıvrımlı şeritleri.
1. Eski Şehir
Nablus'ın eski şehir bölgesi keşfetmek için bir zevktir. Çevredeki modern semtlerin uzun ofis bloklarına keskin bir tezat olarak, buradaki dolambaçlı şeritlerin ve sıska sokakların labirenti, eski ve harap taş binaların harika atmosferik bir mekanıdır. Nablus'un çok tatlı ve knafeh (tatlı peynir tatlısı) dükkanlarını tadabileceğiniz pazarın merkezinde, El-Nasır Camii, 1168 yılında ise daha büyük El-Kebir Camii'nin temelleri üzerine inşa edilmiştir. Haçlı kilisesi, birkaç yüz metre doğusunda. Eve getirmek için benzersiz bir hediye arıyorsanız, eski şehir gelişen bir zeytinyağı sabunu üretim endüstrisine ev sahipliği yapar ve süreci izleyebileceğiniz ve malları alabileceğiniz birkaç sabun fabrikası sokaklara sıkışmıştır.
Yer: Şehir merkezi
2. Sebastiya (Eski Samiriye)
Sebastiya'nın (eski Samiriye) geniş kalıntıları aynı adı taşıyan Arap köyünün üzerinde yer almaktadır. Bu, Kral Omri ve oğlu Ahab tarafından kurulan ve M.Ö. 880-721 yılları arasında İsrail krallığının başkentiydi. Samiriye'nin M.Ö 722'de Asur kralı Shalmaneser tarafından fethi ile birlikte krallık var olmaktan çıktı.
Daha sonra Samiriye Asurlular, Babilliler ve Persler tarafından askeri üs olarak kullanıldı. Dördüncü yüzyılın sonunda, Makedonlar tarafından işgal edildi ve Helenleştirildi. Herod Samiriye'ye yeni bir ihtişam getirdi, kasabayı yeniden inşa etti ve Augustus'un şerefine Sebaste adını verdi (Yunanca Sebastos'ta). Burada da karısı Mariamne ve iki oğlu öldü. Sebaste'nin refahı kısa sürdü. Yahudi isyancılar Augustus tapınağına ateş açtılar ve kısa süre sonra MS 69'da Vespasian kaleyi yere kadar yürüttü. Bizans döneminde, kasabada piskoposlarının altındaki bir topluluk büyüdü ve 5. yüzyılda Vaftizci Yahya'nın kalıntılarının burada bulunduğu söylendiğinde, hacılar şehre gelmeye başladı. Azizlerin kalıntılarının tarikatı yüzyıllarca sürdü ve hala modern Sebastiya köyündeki camide saygı görüyor.
Kalıntılar, batı ucunda, Bizans döneminden kalma üç koridorlu bir bazilikanın görülebildiği Forum etrafında toplanmıştır. Sütunlarla çevrili eski bir cadde Forum'dan iyi korunmuş Batı Kapısı'na çıkar . Aslen Kral Omri tarafından yaptırılmış, şimdi gördüğünüz sonraki Yunan ve Roma dönemlerinden. Forum'un kuzeybatı köşesinden, Akropolis'e kadar uzanan bir yol vardır, M.Ö. 9. yüzyıldan 8. yüzyıla uzanan İsrailliler, Helenistik kule ve Roma tiyatrosu. Kral Omri ve Fenike karısı Jezebel tarafından yaptırılmış bir sarayın ve daha sonra Augustus'un bir Kahramanca tapınağının oturmuş olacağı anıtsal bir adım adım. Kalıntılardan hiçbirinin izi yok. Akropolis'ten, site duvarlarının etrafında saatin tersi yönde yürürseniz, geleneğin, Vaftizci Yahya'nın başının bulunduğu tepenin güney tarafındaki iyi korunmuş bir Bizans kilisesine gelirsiniz.
Yeri: Nablus'ın 11 kilometre kuzeybatısında
3. Gerizim Dağı
Gerizim Dağı 250 Samiriyelilere ev sahipliği yapar. MÖ 721’de İsrail’in kuzey krallığının yıkılmasından sonra Babil’e sürülmekten kaçan Yahudilerden çıkan bu küçük dini azınlık, şimdi sadece Kiriz Luza köyünde, Gerizim’in yamacında ve Tel Aviv yakınlarındaki Holon. Samiriyeli dini Yahudilik ile ilgili olsa da, belirgin bir şekilde farklıdır. Tevrat tarakları yalnızca beş Musa kitabını içerir ve türbeleri, Tanrı'nın dünyayı yarattığı ve İbrahim'in oğlunu neredeyse feda ederek Tanrı'ya sadakatini kanıtladığına inandıkları Gerizim Dağı'ndadır. Kiryat Luza'da, Samaritan Müzesi'ni ziyaret edebilir ve daha sonra Samaritan Tapınağı'na gidebilirsiniz (M.Ö. 128'de yıkılmıştır).
Yer: Güney Nablus
4. Palladio (Filistin Evi)
Gerizim Dağı'ndaki bu oldukça şaşırtıcı manzara, Andrea Palladio'nun Vicenza'daki Villa Capra'sının tam bir kopyası. Filistinli işadamı Munib R Masri'nin işi, Palladian mimarisine İtalya gezisi sırasında aşık olmuş ve anavatanında yeniden yaratmaya başlamış. Halka açık değil, ancak bölgedeyseniz, önemli bir hızla dönmeye değer, böylece Filistinli tepelerin arasında oturan 16. yüzyıldan kalma bu tuhaf parça parçasının saflığına hayran olabilirsiniz.
Yer: Güney Nablus
5. Balata Dini Yer
Balata Mülteci Kampı'nın bitişiğinde birkaç önemli tarihi mekan var. Yakup'un Kuyusu geleneksel olarak Yakup tarafından kazıldığına ve ayrıca İsa'nın Samiriye'yle karşılaştığı kuyu olduğuna inanılıyor. MS 380 civarında, daha sonraki yüzyıllarda yıkılıp birkaç kez yeniden yapılanan bir haç biçimli kilise inşa edildi. 1885 yılında buradaki mevcut Photina the Samaritan Kilisesi'ni kuyuya inşa eden Yunan Ortodoksları tarafından satın alınmıştır. Birkaç yüz metre kuzeyde, Joseph'in Mezarı olarak bilinen beyaz kubbeli bir bina var . Burada Joseph’in babası Jacob tarafından gömüldüğü söylenir.
Yeri: Nablus'ın 2 kilometre güneydoğusunda
6. Jenin
Jenin, yüzyıllardır Kudüs'ten ana yol üzerinde önemli bir kasaba olmuştur. 13. yüzyılda, Haçlıların istilalarından korkan Memeliler kıyı kasabalarını tahrip etmiş ve Jenin'i Şam ile Mısır arasındaki yolda karavanlar için bir aşamaya getirmiştir.
1930'ların başlarına kadar Kudüs'ten Hayfa ve Celile'ye giden yol Jenin'den geçti, ancak Hayfa'nın liman olarak gelişmesi ve sahil yolunun Hadera üzerinden inşasıyla Jenin'in önemi azaldı. Bugün, Jenin eski kenti, geleneksel hareketli çarşısı ile, mutlu bir şekilde kaybolabileceğiniz bir labirent türüdür ve çoğu turistin radarlarının dışında kalır. Jenin ayrıca yıl boyunca bir oyun programı ve diğer performanslara sahne olan mükemmel Özgürlük Tiyatrosu'na da ev sahipliği yapıyor.
Yeri: Nablus'ın 42 kilometre kuzeyinde
7. Shiloh
Adını Haçlı Raymond de Saint-Gilles'dan (Toulouse Kontu) alan Sinjil köyü, eski Shiloh (Arapça'da Khirbet Seilun; İbranice'de Shillo) bölgesinden altı kilometre uzaklıktadır. İsrailliler yerleşiminin erken döneminde, Shiloh önemli bir türbe idi, çünkü burası Ahit Sandığı'nı içeren Tabernacle'ın M.Ö. 1175 yıllarında yüz yıl boyunca durduğu yerdi. Danimarkalı arkeologlar tarafından 1926'dan itibaren yapılan kazılar, Kenan dönemi tapınağını aydınlattı. Dini açıdan son derece önemli olmasına rağmen, bölgede görülecek çok şey yok ve muhtemelen sadece en coşkulu tarih meraklılarının ilgisini çekiyor.
Yer: Nablus'un 36 kilometre güneyinde
8. Sartaba Dağı
M.Ö. 1. yüzyılda, Hasmonyalı kral Alexander Jannaeus, burada Sartaba Dağı'nın zirvesinde İskenderiye kalesini inşa etti. Romalılar tarafından tahrip edilmiş, daha sonra Kral Herod tarafından yeniden inşa edilmiş ve M.Ö. 31'de, Herod'un karısı için bir hapsetme yeri olarak hizmet vermiştir. Uzun, terli, dik bir tepe tırmanma, kalenin kalıntılarına kadar yükselir, ancak çaba, güneybatı Kudüs'teki Zeytin Dağı'na uzanan zirveden muhteşem manzaralarla ödüllendirilir.
Tarihçe
Eski Ahit Şechem bölgesi, Nablus'ın iki kilometre güneydoğusunda, Gerizim Dağı ile Ebal arasında yer almaktadır. Canaanite zamanlarında önemli bir kasaba, doğu-batı ve kuzey-güneydeki önemli yolların kesişimindeki durumu sayesinde, Shechem, Eski Ahit'teki birçok olayla ilişkilendirildi.
İbrahim, burada Mezopotamya'dan Canaan'a olan yolculuğunda kamp kurdu ve ilk sunağı kurdu. Torunu Jacob, Mezopotamya'dan döndükten sonra çadırını şehir dışına çıkardı, yüzlerce para için toprak aldı ve bir sunak dikti (Yaratılış 33, 18-20). 17. yüzyılda, Hyksos burada bir kale inşa etti. M.Ö. 13. yüzyılda Yuşa, Yusuf'un Mısır'dan getirdiği ve babasının Yakup'un satın aldığı alana gömülü olduğu kalıntıları vardı. Daha sonra Omri, Samiriye'nin yeni başkentini kurduğunda, Shechem önemini yitirdi ve Samiriyeliler'in başkenti yaptığı M.Ö.
Kasabanın tarihi M.Ö. 128’de John Hyrcanus I tarafından fethedilmesiyle sona ermiştir.
MS 72'de, Kudüs'ün yıkılmasından iki yıl sonra Titus, yıkılmış Şechem kasabasının iki kilometre kuzeybatısında, Flavia Neapolis ("yeni şehir") yerleşimini kurdu. Kasaba gelişti ve 244 yılında bir koloni statüsü verildi. İlk başta esas olarak pagan gazileri (zamana hizmet eden Romalı askerler) ve Samiriyeliler tarafından dolduruldu, kısa sürede filozof ve şehit Justin Şehit'i üreten Hıristiyan bir topluluk edindi, c. 100-165. 521'de, Samiriyeli Piskopos'u öldürdü ve kasabanın kiliselerini mahvetti; bunun üzerine Justinian'ın isyancıları (Hristiyanlığa dönüştürülmüş veya kaçmayı başaranlar hariç) kölelik yapmıştı. 636'da Neapolis şehri Araplar tarafından işgal edildi ve Nablus olarak tanındı.
Haçlı döneminde, Kral Fulk'un dul eşi Kraliçe Melisande, kasabayı 1152'de siyasi yaşam dışında bırakan, ancak birkaç kilise kurduğu Nablus'a el koyan oğlu III. Bununla birlikte, kentin Haçlı işgali kısa sürdü ve 1187'de Araplar tarafından kurtarıldı.
1936'da Nablus, Britanya Zorunlu yetkililerine karşı bir isyanın başlangıç noktasıydı. Ürdün, 1948'de Nablus'ı ele geçirdi, ancak 1967'de İsrail tarafından geri alındı.
